lên sàn đấu giá để câu anh không?"

Nếu đã như vậy, quốc sư hẳn phải dốc toàn lực để đảm bảo Nhan Kinh đấu giá thanh kiếm thành công, tức là trong cùng một buổi đấu giá không thể xuất hiện những đối thủ cạnh tranh mạnh khác.

Quốc sư quả thực cũng đã sắp xếp như vậy, lúc đó trên sàn đấu giá không hề xuất hiện bất kỳ người nào trong giới huyền môn.

Vậy thì, tại sao Âu Dương Giác lại xuất hiện ở đó?

Ông ta lấy tin tức từ đâu?

Nhan Kinh cũng nhớ ra điểm kỳ lạ này, cẩn thận hồi tưởng, lúc đó biểu hiện của Âu Dương Giác cũng rất lạ, nói là đặc biệt đến vì Tử Càn Kiếm, nhưng cuối cùng lại muốn tặng nó cho Nhan Kinh.

Cứ như thể, Âu Dương Giác ngay từ đầu đã chắc chắn rằng, Nhan Kinh cần Tử Càn Kiếm vậy.

Nhan Kinh vốn tưởng rằng, Âu Dương Giác tặng kiếm là để lôi kéo anh, bây giờ xem ra, e là không đơn giản như vậy.

Dù sao, Âu Dương Giác mới là ông chủ thực sự của Văn hóa Vu Thiên.

Hơn nữa, ánh mắt Nhan Kinh trầm xuống, nói: "Việc kinh doanh vật liệu xây dựng của gia đình Chiêu Hỉ Văn, ban đầu cũng do nhà họ Âu Dương nâng đỡ mà thành."

Nhà họ Âu Dương là một gia tộc kinh doanh bất động sản lâu đời, từng hợp tác với không ít nhà cung cấp vật liệu xây dựng, trong đó người được lợi nhiều nhất chính là nhà họ Chiêu.

Sư Bồng Bồng: "Sao anh không nói sớm?"

Nhan Kinh ho nhẹ một tiếng: "Mối quan hệ trong đó rất phức tạp, anh vốn không muốn em dính vào..."

Anh không nói hết câu, nhưng Sư Bồng Bồng đã hiểu. Lúc ở lăng cung, Chiêu Hỉ Văn từng nói trong chuyện mộ tổ nhà họ Chiêu, Nhan Kinh đã cố tình xóa sạch tin tức hành tung của cô, một mình gánh hết mọi chuyện.

Tuy anh sợ ma quỷ, nhưng chưa bao giờ là một kẻ nhát gan, vẫn luôn dùng cách của mình, trong khả năng cho phép để bảo vệ cô.

Chỉ là bây giờ sự tích của Sư Bồng Bồng ở Biên Nam đã nổi tiếng, muốn giấu cũng không giấu nổi.

Nhan Kinh lúc này nói cho cô biết, có lẽ cũng là để cô chú ý đề phòng.

Sư Bồng Bồng cảm thấy ấm áp trong lòng: "Anh trai, anh thật tốt."

Nhan Kinh: "..."

Lúc này rồi, đừng phát thẻ người tốt nữa được không?

"Anh không tốt lắm đâu." Nhan Kinh mím chặt môi, ra vẻ yếu ớt: "Bây giờ anh sợ lắm, sau này em có thể ở bên anh nhiều hơn không?"

Dừng lại một chút: "Có thể thêm tiền."

Sư Bồng Bồng: "..."

Anh trai, trở nên thật xa lạ.


Chương 214
Sư Bồng Bồng cạn lời một lúc, chân thành đề nghị: "Anh trai, em nghĩ hay là anh học một chút pháp thuật để phòng thân đi?"

Cứ thế này mãi cũng không phải là cách.

Nhan Kinh theo phản xạ định từ chối, lời đến miệng, đột nhiên nảy ra một ý, đột ngột bẻ lái: "Cũng được, vậy em phải làm gia sư một kèm một cho anh."

Sư Bồng Bồng không ngờ cậu ấm này lại thật sự chịu học, trong lòng cảm thấy vui mừng, cũng không nghĩ nhiều, liền đồng ý ngay: "Được được được."

Còn có chút buồn cười: "Có muốn tiện thể chuẩn bị cho anh chút cơm pháp không?"

"Cơm pháp?" Nhan Kinh mừng thầm trong lòng: "Cần phải lãng mạn đến thế sao?"

Sư Bồng Bồng chìm vào suy tư: "Bữa ăn kèm khi học pháp thuật rất lãng mạn sao?"

Nhan Kinh xị mặt trong một giây: "... Là 'pháp' này à?"

"Đúng vậy." Sư Bồng Bồng không hiểu anh đang thất vọng cái gì: "Tuy học pháp thuật chủ yếu là tu tâm dưỡng tính, nhưng tốt nhất cũng nên kiểm soát ăn uống một chút, ăn những món thanh đạm lành mạnh, có lợi cho việc nội tạng thải độc và hấp thu cái mới. Còn phải bổ sung các sản phẩm dinh dưỡng cao một cách hợp lý để tăng cường thể lực và sức mạnh, anh biết ngành của chúng em mà, vừa phải vận động trí óc vừa phải vận động tay chân."

Nhan Kinh càng nghe càng thấy quen tai: "Sao nghe có vẻ giống bữa ăn của người tập gym thế?"

Sư Bồng Bồng cười ngây ngô: "Sao lại không thể coi là một hình thức tập thể dục được chứ?"

Nhan Kinh: "..."

Rất có lý, không thể phản bác.

Nhan Kinh: "Nói trước nhé, anh không ăn súp lơ đâu."

-

Tan tầm, Nhan Kinh ngựa quen đường cũ đến dưới lầu công ty Sư Bồng Bồng đón cô, rồi cùng nhau về nhà anh.

Hai người dựa vào thời gian của mỗi người để bàn bạc về giờ học pháp thuật, bước đầu định là hai tiếng sau giờ làm vào các ngày trong tuần, cuối tuần tám tiếng, học một ngày nghỉ một ngày, nếu có công việc khác trùng lịch thì sẽ điều chỉnh lại.

Về đến nhà Nhan Kinh, Sư Bồng Bồng lấy ra một hộp cơm từ trong túi giữ nhiệt mang theo: "Ăn cơm trước đã, đây, mang cho anh cơm pháp chuyên nghiệp này."

"Cảm ơn." Nhan Kinh thuận tay mở nắp hộp, mùi thơm xộc vào mũi, một hộp thịt lớn đầy ắp, ăn kèm với một ít rau xào bóng bẩy, nhìn rất ngon mắt. .

Anh có chút bất ngờ nhướng mày: "Trông có vẻ ngon hơn bữa ăn tập gym nhiều đấy."

"Tất nhiên rồi, đây là suất cơm hộp sang chảnh em tự đặt cho mình mà." Sư Bồng Bồng lại lấy một hộp cơm khác từ trong túi ra: "Đây mới là của anh."

"... Ồ." Nhan Kinh mở hộp cơm ra xem, bên trong vô cùng đơn giản, chỉ có hai viên to bằng nửa nắm tay, trông như được vo tròn từ hỗn hợp và thứ gì đó khác.

Nhan Kinh im lặng một lát, cảm thấy miệng nhạt thếch, nghiêm túc hỏi: "Anh có thể đặt thêm một suất ăn tập gym để ăn kèm không?"

"Chỉ cần anh nuốt trôi là được." Sư Bồng Bồng liếc anh một cái, nén cười giải thích: "Anh đừng để kích thước hai viên này đánh lừa, đây là Dưỡng Nguyên Tích Cốc Đan mà trước đây em học được từ đầu bếp căng tin trường em đấy, một viên là đủ cho anh no nửa ngày."

Nhan Kinh vừa cắn một miếng, suýt nữa thì nghẹn: "Tích Cốc Đan?"

"Đúng vậy." Sư Bồng Bồng tỏ vẻ tự hào: "Anh yên tâm, công thức này đã được khoa học kiểm chứng, dinh dưỡng toàn diện không tác dụng phụ, là lựa chọn hàng đầu để tăng cường sức khỏe tại nhà hoặc đi du lịch."

Nhan Kinh: "..."

Việc tu hành trong giới huyền môn trước nay đều có khái niệm "tích cốc", khái niệm này trong thời hiện đại được trích dẫn vào một số tiểu thuyết và phim ảnh đề tài tiên hiệp, thường bị hiểu lầm là không cần ăn uống.

Thực tế tích cốc chỉ là một phương pháp dưỡng sinh mà người xưa thường dùng, tức là trong một khoảng thời gian nhất định sẽ nhịn ăn tạm thời, hoặc không ăn ngũ cốc, thay thế bằng các thực phẩm khác như dược liệu.

Nói đúng ra, cũng gần giống với nhịn ăn gián đoạn hiện nay.

Còn về Tích Cốc Đan, cũng chẳng phải là tiên đan giúp người ta bỏ bữa, mà là một loại đan dược được làm từ những thực phẩm cô đặc giàu năng lượng.

So sánh thì nó giống như một loại "bánh quy nén" có công hiệu đặc biệt. Một mặt, nó bổ sung năng lượng, giảm cảm giác đói, giúp người tu hành có thêm thời gian tập trung vào việc tu luyện. Mặt khác, nó thể hiện quan niệm "Bão Phác Tử Nội Thiên" rằng: "Muốn trường sinh, ruột phải luôn sạch; muốn bất tử, trong ruột không được có cặn bã."

Căng tin của Học viện Lưỡng Nghi có nhiều loại Tích Cốc Đan tự nghiên cứu và phát triển, loại mà Sư Bồng Bồng làm cho Nhan Kinh hôm nay là một trong số đó, chứa các nguyên liệu như phục linh, vừng, đậu đen, chú trọng lấy khí thay thức ăn.

Ngoài ra, còn có loại được làm từ thịt bò vàng và rượu ngâm trong vò. Có loại dùng phục linh, hạt dẻ, vừng, táo tàu nấu thành cao để dùng, nhiều không kể hết.

"Hai ngày nay anh cứ ăn cái này trước, lần sau em sẽ làm cho anh các vị và công thức khác, ăn xen kẽ sẽ không dễ ngán." Sư Bồng Bồng chu đáo