» Diễn đàn » Đọc truyện » Tiểu Thuyết
Ma Thì Cứ Đánh, Tôi Xin Miễn
admin(Admin) Hôm nay, 10:27 |
Linh Thù chấn động: "Cái này mà chị cũng nghĩ ra được?!!"
Sư Bồng Bồng: "..."
Nói thật, tuy đoán trúng, nhưng cũng không cảm thấy mình đỉnh, ngược lại có một cảm giác thiểu năng sâu sắc ập đến.
Nhưng mà, giờ khắc này, cô cuối cùng cũng hiểu ra.
Đảo Trường Sinh, Từ Tần, lăng cung Biên Nam, tượng đất xác c.h.ế.t...
Tất cả manh mối trước đây hội tụ lại, cuối cùng đã vẽ nên bức tranh mà Âu Dương Giác đã bố trí trong nhiều năm.
Năm đó Thủy Hoàng Đế thống nhất thiên hạ một lòng muốn truyền ngôi muôn đời, người nước Tề là Từ Phúc dâng thư nói trên biển có ba ngọn núi tiên Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu, có tiên nhân cư trú, có thể lấy được tiên dược trường sinh.
Thủy Hoàng Đế bèn "phái mấy ngàn đồng nam đồng nữ, ra biển cầu tiên đạo".
Từ Phúc ba lần ra biển, hai lần đầu đều tay không trở về. Một lần nói Hải Thần chê lễ vật quá mỏng, không chịu ban thuốc. Một lần nói có cá giao lớn cản đường, không cầu được tiên.
Đến lần thứ ba, Từ Phúc không chỉ đòi mấy ngàn đồng nam đồng nữ, mà còn đòi cả ngũ cốc và thợ thủ công các loại. Lúc đó Thủy Hoàng Đế đã đến tuổi xế chiều, khao khát kéo dài tuổi thọ đã đến cực hạn. Từ Phúc được như ý nguyện, có được mọi thứ mình muốn, từ đó một đi không trở lại. Thủy Hoàng Đế thì bệnh c.h.ế.t ở Sa Khâu.
Kết quả của việc Từ Phúc đi về phía đông vẫn luôn có tranh cãi trong lịch sử, một số người cho rằng Từ Phúc là một kẻ lừa đảo, cũng có người cho rằng Từ Phúc năm đó xác thật đã cầu được tiên dược, chỉ là tự mình uống rồi.
Nhưng quan điểm phổ biến nhất vẫn là cho rằng Từ Phúc sau khi đi về phía đông đã "tìm được đồng bằng rộng lớn, dừng lại làm vua không về nữa". Cho rằng ông ta đã vượt biển thành công, ở lại một nơi nước cỏ tươi tốt, trở thành người thống trị ở đó.
Đời sau có không ít kẻ lừa đảo mạo danh hậu duệ của Từ Phúc, cũng có những kẻ thống trị nối gót Tần Hoàng tìm kiếm thuốc trường sinh, tất nhiên kết quả đều không được gì.
Đến thời cận đại, trình độ giáo dục của người dân được nâng cao, số lượng hậu duệ của Từ Phúc cũng ngày càng ít đi.
Không ngờ đã thế kỷ 21 rồi, vẫn còn có thể thấy được màn kịch kinh điển cũ rích này, nhất thời, mọi người đều như được mở mang tầm mắt.
"Lẽ nào, đây chính là con đường trường sinh mà Âu Dương Giác vẫn luôn tìm kiếm?" Trọng Tử Thanh bừng tỉnh nói.
Gia tộc họ Âu Dương tội nghiệt ngập trời, tai họa kéo dài ba đời. Đến đời Âu Dương Giác, ông ta biết rõ mình kế thừa lời nguyền của gia tộc, nhưng điều ông ta nghĩ không phải là cải tà quy chính, tìm kiếm một con đường sống. Mà ngược lại cố gắng dùng cách thức tội lỗi hơn nữa, để trốn thoát sự thanh trừng của trời đất.
"Hê, các người cuối cùng cũng phát hiện ra rồi." Giọng Âu Dương Giác khinh miệt: "Đáng tiếc, phát hiện ra thì đã quá muộn."
Từ Tần cũng cười, vẻ mặt cao thâm khó đoán: "Tổ Long diệt hết chư hầu xong, Từ Phúc lại đến thắng một bậc."
Âu Dương Giác nhìn thấy báo ứng sau khi c.h.ế.t của ông nội và bố mình, cũng nhìn thấy được kết cục tương lai của mình. Cho nên ông ta sớm đã bắt đầu tìm kiếm thuật trường sinh.
Chỉ có bất tử, mới có thể trốn thoát khỏi sự đày ải đáng sợ của Quỷ Vực.
Chính lúc đó, Từ Tần đã tìm tới, hắn tự xưng là hậu duệ của Từ Phúc xứ Tê. Năm đó Từ Phúc vượt biển thành công, học được pháp thuật trường sinh từ tay tiên nhân. Chỉ là trở về quá muộn, Tần Hoàng đã băng hà.
Từ Phúc vô cùng áy náy, tự vẫn để báo đáp Tần Hoàng, trước khi c.h.ế.t đã ghi lại pháp thuật trường sinh lên thẻ ngọc, phân tán giao cho các đồng nam đồng nữ cùng đi về phía đông năm đó. Mà manh mối của thẻ ngọc, nằm trong tay hậu duệ họ Từ.
2000 năm sau, hậu duệ họ Từ vẫn luôn bôn ba tìm kiếm thẻ ngọc. Mãi đến đời Từ Tần, mới thu thập đầy đủ thẻ ngọc.
Chỉ là thời thế đổi thay, vương triều phong kiến sớm đã bị lật đổ. Thời đại khoa học, càng không có ai tin vào cái gọi là thuật trường sinh, Từ Tần tự thấy mình có tài nhưng không gặp thời, tìm kiếm nhiều năm, khó khăn lắm mới tìm được đến cửa nhà Âu Dương Giác.
Âu Dương Giác tất nhiên sẽ không dễ dàng tin Từ Tần, nhưng Từ Tần rất nhanh đã thể hiện năng lực siêu phàm, giải quyết cho ông ta một vấn đề.
Con cái nhà họ Âu Dương ít ỏi, đến đời Âu Dương Giác, vốn đã định sẵn tuyệt tự, ông ta cũng thừa hưởng gen ung thư máu của gia tộc, là tướng đoản mệnh.
Từ Tần bèn dạy ông ta một pháp thuật, bảo ông ta tìm một người phụ nữ có mệnh đông con, mượn mệnh cách của người phụ nữ đó sinh ra một đứa con gái, sau đó lấy đứa con gái đó để thay máu cho hắn, từ đó có thể kéo dài mạng sống.
Máu mủ tương tàn, là tội nghiệt diệt tuyệt nhân luân, nhưng ở nhà Âu Dương lại chỉ là thao tác cơ bản được truyền từ đời này sang đời khác. Âu Dương Giác biết bố mình sinh ra mình cũng chỉ để làm kho máu dự phòng. Chẳng qua bố ông ta quá ngu ngốc, không thành công mà thôi.
Nhưng hành vi ác độc như đoạt mệnh thay máu, ở trong nước rủi ro vẫn quá lớn. Vì vậy Âu Dương Giác đã lừa người phụ nữ đó đến nước Gaul, sau khi sinh con gái, đứa con gái đó cũng
Chương 294
Âu Dương Giác kéo dài mạng sống thành công, không còn lý do gì để không tin Từ Tần. Hai người ăn nhịp với nhau, Âu Dương Giác cung cấp tài chính và bảo hộ, Từ Tần phụ trách quản lý, đầu tư vào Myanmar, thành lập Đảo Trường Sinh.
Đảo tiên ở hải ngoại, cầu đạo trường sinh. Vốn là ý này.
Thuật trường sinh của Từ Tần do Từ Phúc truyền lại, vốn là chuẩn bị cho Thủy Hoàng Đế, mọi thứ sử dụng tự nhiên đều theo quy cách đế vương.
Từ Tần tự xưng quốc sư, cũng bắt nguồn từ đây.
Theo đề nghị của quốc sư, Âu Dương Giác chi số tiền khổng lồ mua mảnh đất này ở ngoại ô phía đông Tây Lạc, lấy danh nghĩa phát triển khu danh lam thắng cảnh Tần Hán, mô phỏng lăng mộ Tần Thủy Hoàng, tạo ra một lượng lớn binh mã đất nung.
Tượng đất xác c.h.ế.t trong lăng cung Biên Nam, vốn cũng là chuẩn bị cho nơi này.
Theo kế hoạch, đợi đến khi Âu Dương Giác cầu được trường sinh, liền có thể chuyển các linh hồn bị nhốt trong tượng đất nung và cấm thuỷ đến những binh mã đất nung này, trở thành con rối và quân đội phục tùng ông ta.
Không ngờ từ đâu xuất hiện một Sư Bồng Bồng, khiển đá làm xe cưỡng ép nghiền nát lăng cung, siêu độ cho những linh hồn bị giam cầm đó.
Nghĩ đến đây, trong mắt Âu Dương Giác thoáng vẻ cay độc: "Sư Bồng Bồng, cô có biết, cô suýt chút nữa đã phá hỏng đại kế của ta không?"
"Vốn không biết, giờ thì biết rồi." Sư Bồng Bồng giơ ngón cái tự khen mình: "Tôi đỉnh thật."
Quay đầu nhìn Ấn Tùng: "Cô giáo, cô nghe thấy rồi đó, khi về cô nhớ dâng điếu lên trời đất lần nữa, trần thuật công lao của em, đòi thêm cho em chút phần thưởng nhé!"
Ấn Thông: "... OK."
Âu Dương Giác: "..."
Âu Dương Giác cười lạnh: "Các người tưởng mình còn về được sao?"
Nói xong, giơ ngọc ấn trong tay lên, ấn xuống hư không: "Thụ mệnh vu thiên, ký thọ vĩnh xương."
Năm thứ 19 đời Tần Vương Chính, Tần diệt Triệu, có được Hòa Thị Bích. Sau khi thống nhất thiên hạ, Doanh Chính xưng Thủy Hoàng Đế, mệnh Lý Tư lấy Hòa Thị Bích điêu khắc ngọc tỷ truyền quốc.
Mặt trước ngọc tỷ là tám chữ triện trùng điểu, chính là "Thụ mệnh vu thiên, ký thọ vĩnh xương" (Vâng mệnh trời, đã sống lâu lại vĩnh viễn hưng
Sư Bồng Bồng: "..."
Nói thật, tuy đoán trúng, nhưng cũng không cảm thấy mình đỉnh, ngược lại có một cảm giác thiểu năng sâu sắc ập đến.
Nhưng mà, giờ khắc này, cô cuối cùng cũng hiểu ra.
Đảo Trường Sinh, Từ Tần, lăng cung Biên Nam, tượng đất xác c.h.ế.t...
Tất cả manh mối trước đây hội tụ lại, cuối cùng đã vẽ nên bức tranh mà Âu Dương Giác đã bố trí trong nhiều năm.
Năm đó Thủy Hoàng Đế thống nhất thiên hạ một lòng muốn truyền ngôi muôn đời, người nước Tề là Từ Phúc dâng thư nói trên biển có ba ngọn núi tiên Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu, có tiên nhân cư trú, có thể lấy được tiên dược trường sinh.
Thủy Hoàng Đế bèn "phái mấy ngàn đồng nam đồng nữ, ra biển cầu tiên đạo".
Từ Phúc ba lần ra biển, hai lần đầu đều tay không trở về. Một lần nói Hải Thần chê lễ vật quá mỏng, không chịu ban thuốc. Một lần nói có cá giao lớn cản đường, không cầu được tiên.
Đến lần thứ ba, Từ Phúc không chỉ đòi mấy ngàn đồng nam đồng nữ, mà còn đòi cả ngũ cốc và thợ thủ công các loại. Lúc đó Thủy Hoàng Đế đã đến tuổi xế chiều, khao khát kéo dài tuổi thọ đã đến cực hạn. Từ Phúc được như ý nguyện, có được mọi thứ mình muốn, từ đó một đi không trở lại. Thủy Hoàng Đế thì bệnh c.h.ế.t ở Sa Khâu.
Kết quả của việc Từ Phúc đi về phía đông vẫn luôn có tranh cãi trong lịch sử, một số người cho rằng Từ Phúc là một kẻ lừa đảo, cũng có người cho rằng Từ Phúc năm đó xác thật đã cầu được tiên dược, chỉ là tự mình uống rồi.
Nhưng quan điểm phổ biến nhất vẫn là cho rằng Từ Phúc sau khi đi về phía đông đã "tìm được đồng bằng rộng lớn, dừng lại làm vua không về nữa". Cho rằng ông ta đã vượt biển thành công, ở lại một nơi nước cỏ tươi tốt, trở thành người thống trị ở đó.
Đời sau có không ít kẻ lừa đảo mạo danh hậu duệ của Từ Phúc, cũng có những kẻ thống trị nối gót Tần Hoàng tìm kiếm thuốc trường sinh, tất nhiên kết quả đều không được gì.
Đến thời cận đại, trình độ giáo dục của người dân được nâng cao, số lượng hậu duệ của Từ Phúc cũng ngày càng ít đi.
Không ngờ đã thế kỷ 21 rồi, vẫn còn có thể thấy được màn kịch kinh điển cũ rích này, nhất thời, mọi người đều như được mở mang tầm mắt.
"Lẽ nào, đây chính là con đường trường sinh mà Âu Dương Giác vẫn luôn tìm kiếm?" Trọng Tử Thanh bừng tỉnh nói.
Gia tộc họ Âu Dương tội nghiệt ngập trời, tai họa kéo dài ba đời. Đến đời Âu Dương Giác, ông ta biết rõ mình kế thừa lời nguyền của gia tộc, nhưng điều ông ta nghĩ không phải là cải tà quy chính, tìm kiếm một con đường sống. Mà ngược lại cố gắng dùng cách thức tội lỗi hơn nữa, để trốn thoát sự thanh trừng của trời đất.
"Hê, các người cuối cùng cũng phát hiện ra rồi." Giọng Âu Dương Giác khinh miệt: "Đáng tiếc, phát hiện ra thì đã quá muộn."
Từ Tần cũng cười, vẻ mặt cao thâm khó đoán: "Tổ Long diệt hết chư hầu xong, Từ Phúc lại đến thắng một bậc."
Âu Dương Giác nhìn thấy báo ứng sau khi c.h.ế.t của ông nội và bố mình, cũng nhìn thấy được kết cục tương lai của mình. Cho nên ông ta sớm đã bắt đầu tìm kiếm thuật trường sinh.
Chỉ có bất tử, mới có thể trốn thoát khỏi sự đày ải đáng sợ của Quỷ Vực.
Chính lúc đó, Từ Tần đã tìm tới, hắn tự xưng là hậu duệ của Từ Phúc xứ Tê. Năm đó Từ Phúc vượt biển thành công, học được pháp thuật trường sinh từ tay tiên nhân. Chỉ là trở về quá muộn, Tần Hoàng đã băng hà.
Từ Phúc vô cùng áy náy, tự vẫn để báo đáp Tần Hoàng, trước khi c.h.ế.t đã ghi lại pháp thuật trường sinh lên thẻ ngọc, phân tán giao cho các đồng nam đồng nữ cùng đi về phía đông năm đó. Mà manh mối của thẻ ngọc, nằm trong tay hậu duệ họ Từ.
2000 năm sau, hậu duệ họ Từ vẫn luôn bôn ba tìm kiếm thẻ ngọc. Mãi đến đời Từ Tần, mới thu thập đầy đủ thẻ ngọc.
Chỉ là thời thế đổi thay, vương triều phong kiến sớm đã bị lật đổ. Thời đại khoa học, càng không có ai tin vào cái gọi là thuật trường sinh, Từ Tần tự thấy mình có tài nhưng không gặp thời, tìm kiếm nhiều năm, khó khăn lắm mới tìm được đến cửa nhà Âu Dương Giác.
Âu Dương Giác tất nhiên sẽ không dễ dàng tin Từ Tần, nhưng Từ Tần rất nhanh đã thể hiện năng lực siêu phàm, giải quyết cho ông ta một vấn đề.
Con cái nhà họ Âu Dương ít ỏi, đến đời Âu Dương Giác, vốn đã định sẵn tuyệt tự, ông ta cũng thừa hưởng gen ung thư máu của gia tộc, là tướng đoản mệnh.
Từ Tần bèn dạy ông ta một pháp thuật, bảo ông ta tìm một người phụ nữ có mệnh đông con, mượn mệnh cách của người phụ nữ đó sinh ra một đứa con gái, sau đó lấy đứa con gái đó để thay máu cho hắn, từ đó có thể kéo dài mạng sống.
Máu mủ tương tàn, là tội nghiệt diệt tuyệt nhân luân, nhưng ở nhà Âu Dương lại chỉ là thao tác cơ bản được truyền từ đời này sang đời khác. Âu Dương Giác biết bố mình sinh ra mình cũng chỉ để làm kho máu dự phòng. Chẳng qua bố ông ta quá ngu ngốc, không thành công mà thôi.
Nhưng hành vi ác độc như đoạt mệnh thay máu, ở trong nước rủi ro vẫn quá lớn. Vì vậy Âu Dương Giác đã lừa người phụ nữ đó đến nước Gaul, sau khi sinh con gái, đứa con gái đó cũng
Chương 294
Âu Dương Giác kéo dài mạng sống thành công, không còn lý do gì để không tin Từ Tần. Hai người ăn nhịp với nhau, Âu Dương Giác cung cấp tài chính và bảo hộ, Từ Tần phụ trách quản lý, đầu tư vào Myanmar, thành lập Đảo Trường Sinh.
Đảo tiên ở hải ngoại, cầu đạo trường sinh. Vốn là ý này.
Thuật trường sinh của Từ Tần do Từ Phúc truyền lại, vốn là chuẩn bị cho Thủy Hoàng Đế, mọi thứ sử dụng tự nhiên đều theo quy cách đế vương.
Từ Tần tự xưng quốc sư, cũng bắt nguồn từ đây.
Theo đề nghị của quốc sư, Âu Dương Giác chi số tiền khổng lồ mua mảnh đất này ở ngoại ô phía đông Tây Lạc, lấy danh nghĩa phát triển khu danh lam thắng cảnh Tần Hán, mô phỏng lăng mộ Tần Thủy Hoàng, tạo ra một lượng lớn binh mã đất nung.
Tượng đất xác c.h.ế.t trong lăng cung Biên Nam, vốn cũng là chuẩn bị cho nơi này.
Theo kế hoạch, đợi đến khi Âu Dương Giác cầu được trường sinh, liền có thể chuyển các linh hồn bị nhốt trong tượng đất nung và cấm thuỷ đến những binh mã đất nung này, trở thành con rối và quân đội phục tùng ông ta.
Không ngờ từ đâu xuất hiện một Sư Bồng Bồng, khiển đá làm xe cưỡng ép nghiền nát lăng cung, siêu độ cho những linh hồn bị giam cầm đó.
Nghĩ đến đây, trong mắt Âu Dương Giác thoáng vẻ cay độc: "Sư Bồng Bồng, cô có biết, cô suýt chút nữa đã phá hỏng đại kế của ta không?"
"Vốn không biết, giờ thì biết rồi." Sư Bồng Bồng giơ ngón cái tự khen mình: "Tôi đỉnh thật."
Quay đầu nhìn Ấn Tùng: "Cô giáo, cô nghe thấy rồi đó, khi về cô nhớ dâng điếu lên trời đất lần nữa, trần thuật công lao của em, đòi thêm cho em chút phần thưởng nhé!"
Ấn Thông: "... OK."
Âu Dương Giác: "..."
Âu Dương Giác cười lạnh: "Các người tưởng mình còn về được sao?"
Nói xong, giơ ngọc ấn trong tay lên, ấn xuống hư không: "Thụ mệnh vu thiên, ký thọ vĩnh xương."
Năm thứ 19 đời Tần Vương Chính, Tần diệt Triệu, có được Hòa Thị Bích. Sau khi thống nhất thiên hạ, Doanh Chính xưng Thủy Hoàng Đế, mệnh Lý Tư lấy Hòa Thị Bích điêu khắc ngọc tỷ truyền quốc.
Mặt trước ngọc tỷ là tám chữ triện trùng điểu, chính là "Thụ mệnh vu thiên, ký thọ vĩnh xương" (Vâng mệnh trời, đã sống lâu lại vĩnh viễn hưng