gỗ của quán ăn nhỏ, nhưng rõ ràng nó không muốn kinh động người khác, nên đã phanh lại ngay trước cửa, rồi quay người lao về phía Sư Bồng Bồng lần nữa.

Chỉ trong khoảnh khắc đó, Sư Bồng Bồng đã dùng son chu sa di vẽ lại một lá bùa vàng, ném về phía nó.

Lá bùa này không mạnh mẽ như mấy lá trước, nhẹ nhàng lơ lửng giữa không trung.

"Còn ảo tưởng dùng bùa đối phó ta à?" Niên Thú không hề sợ hãi, há mồm nuốt chửng lá bùa đó: "Xem ra cô pháp sư nhỏ này hết phép rồi..."

Sư Bồng Bồng: "Sắc!"

Tức thì, một luồng uy lực đáng sợ từ trên trời giáng xuống, kèm theo tiếng gầm như thuỷ triều, lao về phía Niên Thú.

Cả khuôn mặt Niên Thú bị bóp méo biến dạng, tròng mắt gần như lòi ra, hàm răng lập cập: "Kỳ, Kỳ Lân Chi Lực!"


Chương 95
Tiêu Linh Thù cũng không khỏi "Hự" một tiếng: "Đàn chị, em không nhìn lầm chứ? Là bùa Kỳ Lân Đáo Thử (bùa Kỳ Lân Tới Đây) đúng không? Sao chị lại lén tiến bộ sau lưng em? Không phải chị nói là không giỏi vẽ Phù Lân sao? Học bá các chị định nghĩa 'không giỏi' là thế này à? Em giận rồi đấy..."

Vẽ bùa không khó, nhưng để vẽ tốt lại cần thiên phú cực cao.

Kỳ Lân Đáo Thử là một loại bùa cát tường rất phổ biến, dân gian thường dùng để trấn trạch. Nhưng muốn thực sự mượn pháp lực của Kỳ Lân lại không dễ dàng, Kỳ Lân là loài cường mãnh nhất, là điềm lành của Thánh Vương. Vẽ một đạo Phù Lân cực kỳ tốn tâm sức, không chỉ cần thiên phú mà còn cần tu vi.

Thiên phú của Sư Bồng Bồng về phù pháp thì khỏi phải nói, nhưng không biết vì còn quá trẻ, kinh nghiệm hữu hạn, hay là lý do nào khác, mà trong việc vẽ Phù Lân vẫn luôn thiếu một chút.

Nhưng lúc này nhìn lại, dường như cô đã đột phá.

"Gần đây gặp vài chuyện, có chút lĩnh ngộ mới." Sư Bồng Bồng nói ngắn gọn: "Có mang mặc đấu không?"

Mặc đấu là công cụ thợ mộc do Lỗ Ban phát minh, dùng để kẻ đường thẳng dài, là biểu tượng của quy tắc, cũng được Đạo môn dùng làm pháp khí.

"Mang, mang chứ..." Tiêu Linh Thù đáp, nhân lúc pháp lực Kỳ Lân áp chế Niên Thú, nhanh chóng chạy ra sau một cái bàn bị đổ, nhặt lên một cái mặc đấu đen vàng to bằng bàn tay: "Vừa nãy không để ý bị con yêu quái này đánh rơi, may mà không hỏng..."

"Đưa đây." Sư Bồng Bồng chìa tay, cầm lấy xem xét, thấy mặc đấu làm bằng đồng cổ, trên đó còn khắc hình rồng: "Cậu lại đổi mặc đấu à?"

Tiêu Linh Thù bình thường tiêu xài hoang phí, lượng tiêu thụ pháp khí cực lớn, trước đây toàn dùng mặc đấu gỗ, nhưng cái này lại bằng đồng nguyên chất, vẽ hình rồng.

Tiêu Linh Thù: "Hì hì, vừa mới đấu giá được, nghe bảo đồ lưu lại từ thời Tống, ghê gớm lắm đúng không? Em nghĩ cái đồ cổ này, nói không chừng là Long Hổ Sơn chân nhân từng dùng qua cũng nên..."

Sư Bồng Bồng: "..."

Đồ nhà giàu đáng ghét!

Cô chẳng kịp than vãn, kéo dây mực nhúng chu sa, thoáng chốc đã trói chặt Niên Thú. Dây mực thẳng tắp, ngay ngắn, chính trực vô tư, mang chính khí của trời đất, có sức mạnh khắc chế cực kỳ mạnh mẽ đối với tà vật hung ác.

Niên Thú vốn đã bị pháp lực Kỳ Lân khống chế, nay lại bị dây mực trói, càng không thể động đậy. Nó nằm rạp trên đất, hai con mắt đỏ ngầu, thở "phì phò", nhưng vẫn cười điên loạn: "Đáng, đáng tiếc, Phù Lân của mày vẫn thiếu một chút, chỉ có thể giam giữ tao nhất thời, đợi pháp lực mày hao hết, xem tao..."

"Xem mày làm gì." Sư Bồng Bồng cười tự tin: "Xem tao trước đã."

Nói rồi, cô lấy ra cái thùng giấy đã mang theo suốt chặng đường. Chiều nay, cô đã tranh thủ mua nó từ một tiệm hương gia truyền qua dịch vụ chuyển phát hỏa tốc địa phương.

Cô mở thùng, lấy ra hai bó pháo lớn và vài quả pháo đỏ to bằng lựu đạn, cười "hì hì": "Đây mới là pháp khí tao chuẩn bị cho mày."

Niên Thú là hung thú thượng cổ, không phải loại tà ma thông thường, bùa trừ tà bình thường chỉ có một nửa tác dụng trên người nó. Ngay từ đầu, Sư Bồng Bồng đã không định dùng bùa chú để thu phục nó.

Điểm yếu thực sự của Niên Thú là không thích màu đỏ, ánh lửa cùng tiếng nổ lớn. Do đó, ngày xưa mỗi dịp Tết đến, nhà nhà đều dán câu đối, đốt pháo. Nhà nào cũng đèn đuốc sáng trưng, thức xuyên đêm đón giao thừa, chính là để xua đuổi Niên Thú, tập tục này vẫn lưu truyền đến nay.

Trong số đó, Niên Thú sợ pháo nhất, ngoài tiếng nổ, còn vì khói và thuốc pháo vốn do đạo sĩ luyện đan mà ra, mang trong mình tinh hoa của Dương Hỏa, khiến hơi thở của nói rối loạn, giống như hiệu ứng debuff, làm suy yếu đáng kể sức mạnh của Niên Thú.

Trước đó, Sư Bồng Bồng đã nghi ngờ hình dạng thật của ông chủ quán "Niên Niên Hữu Dư" này, nên đã chuẩn bị trước. Bây giờ thấy nguyên hình của Niên Thú, cô mới hoàn toàn chắc chắn.

Ban đầu không lấy ra, là vì sợ Niên chạy mất. Giờ đã trói được nó, đương nhiên là muốn dọa nó rồi.

Món cuối cùng Sư Bồng Bồng lấy ra là hai cái ống dày, dài khoảng 40cm, trông giống như súng bazooka.

Tiêu Linh Thù đọc mấy chữ in hoa trên ống: "Pháo hoa Gatling!"

Cậu ta nuốt nước bọt, hiếm khi ngập ngừng: "Không phải chứ, đàn chị, cái này chị báo cáo chưa đấy?"

Cái này coi như một kho vũ khí mini rồi còn gì...

"Đón Tết mà, đương nhiên phải vui vẻ một chút." Sư Bồng Bồng cười "hì hì", ung dung nhìn con hung thú đang bất động: "Niên, tao gọi mày một tiếng, mày có dám trả lời không?"

Niên Thú: "..."

Niên Thú kinh hãi biến sắc, cuống quýt sủa tiếng chó: "Gâu — mày không thể đối xử với tao như vậy được!!!!!!!"


Chương 96
Một thùng đạn dược dân dụng đã được dùng hết, Niên Thú thoi thóp, nằm liệt trên đất, mắt vô hồn, sùi bọt mép, mất hết sức lực và mánh khóe.

Sư Bồng Bồng siết sợi dây mực, cơ thể Năm Thú theo đó thu nhỏ lại, cuối cùng chỉ bằng một con chó nhỏ.

Tiêu Linh Thù nhìn trái nhìn phải: "Chà, trông giống hệt chó xù!"

Niên Thú: "..."

Tức mà không dám nói!

Sư Bồng Bồng đá nhẹ nó một cái: "Giờ tao hỏi gì, mày đáp nấy."

Niên Thú nào dám phản kháng nữa, ngoan ngoãn bắt đầu trả lời.

Niên Thú đúng là sống trong rừng sâu núi thẳm, nhưng cũng như nhiều yêu quái khác, nó cũng khao khát cuộc sống xã hội loài người, nên đã hóa thành hình người và xuống núi, rồi chuyển đến Tây Lạc.

Tây Lạc là một thành phố lớn loại 1, xa hoa trụy lạc, dân cư đông đúc, quá tiện lợi cho một hung thú thích "ăn người".

Nhưng "ăn người" thế nào lại là một vấn đề. Dù sao thì thời đại đã khác, không thể mặc kệ như xưa, bắt người là "ăn cơm" ngay. Chưa kể lỡ chọc đến giới tu hành hay chính quyền, ngay cả pháo hoa, pháo tết của loài người hiện tại, cũng đã được "nâng cấp" đến mức đáng sợ.

Mà huyết mạch của Niên Thú truyền thừa đến nay, đã không còn mạnh mẽ như thời thượng cổ. Nghĩ đi nghĩ lại, Niên Thú nảy ra ý mở quán ăn.

Niên Thú thích "ăn người", nhưng việc "ăn người" này thực ra không phải là theo nghĩa truyền thống. Niên Thú, còn gọi là Tuế Thú, thứ nó ăn chính là tuổi thọ của con người.

Cái gọi là "Trong tiếng pháo, một tuổi qua", thời xưa mỗi khi năm mới đến, con người lại ít đi một tuổi, thực ra là do Niên Thú đã ăn mất.

Người già vốn còn ít thời gian, một khi bị ăn tuổi là mất mạng, tức là không thể vượt qua được "năm hạn" (Niên Quan - cửa ải cuối năm).

Vì thế tuyên truyền thành Niên Thú "ăn thịt người".

Tuy nhiên, Niên Thú ăn tuổi cũng có điều kiện, chương trình ưu đãi