bào trên người cũng không dính một hạt bụi nào.

Tuy nhiên đám người Kim Quảng cũng không có chút phàn nàn gì, trên suốt đường đi này, nếu như không có Sở Dạ, bọn họ đã chết vô số lần.

Nhóm người bọn họ lúc này đã đến mức Sở Dạ nói gì nghe nấy.

Sau một hành trình dài...

Đám người Kim Quảng cuối cùng đã nhìn thấy hình dáng của thành Phong Vân.

Thành Phong Vân là trạm trung chuyển trước khi đi vào Trường Uyên Tuyệt Cảnh.

Đến thành Phong Vân, sẽ có những người gác đêm thay bọn họ bắt giữ Sở Dạ, tiếp tục xuất phát từ thành Phong Vân đến Trường Uyên Tuyệt Cảnh.

Kim Quảng đã từng đến thành Phong Vân một lần.

Trước đây, thành Phong Vân nằm ở một khu vực hoang vu, ngoại trừ những người gác đêm của Trường Uyên Tuyệt Cảnh ra thì có rất ít người lạ đến đây.

Nhưng hôm nay, ngay ngoài cổng thành đã có thể nhìn thấy rất nhiều người lạ ra vào, xét theo khí tức tỏa ra từ những người này thì phần lớn đều là người tu hành.

Chẳng qua đều là một ít tán tu ở cảnh giới thấp.

Sự xuất hiện của nhiều người tu hành như vậy ở thành Phong Vân khó tránh khỏi khiến người khác nghi ngờ, có phải trong thành Phong Vân đã xảy ra chuyện gì lớn hay không?

Nhưng dù có chuyện lớn đến đâu cũng không liên quan gì đến đám người Kim Quảng.

Nhiệm vụ của bọn họ chỉ là đưa Sở Dạ đến thành Phong Vân.

Sau khi vào thành Phong Vân, Kim Quảng đưa theo cỗ xe đến nơi dừng chân của Trường Uyên Tuyệt Cảnh trên địa đồ.

Đó chỉ là một căn nhà gỗ đổ nát.

Bên trong nhà gỗ phủ đầy bụi và mạng nhện.

Hình như đã lâu không có ai đến đây.

Chỉ có một ông lão lưng gù đang ngồi xổm trước ngưỡng cửa ngôi nhà gỗ, chậm rãi phả ra rít vào điếu thuốc lá.

Đôi mắt ông lão trống rỗng, như thể đang tận hưởng phần còn lại của cuộc đời.

Nhìn thấy ông lão này, Kim Quảng lịch sự bước tới hỏi: “Xin hỏi lão nhân gia, mọi người của Trường Uyên Tuyệt Cảnh đâu rồi?”

Ông lão lại rít thêm hai hơi thuốc lá.

Thở ra một làn khói, rồi nói: “Các người đến từ thành Thiên Ninh đúng không?”

Kim Quảng gật đầu nói: “Đúng vậy.”

Ông lão nói: “Để lại công văn dẫn độ và người đưa đến lại, các người có thể đi rồi.”

Kim Quảng nhìn ông lão, có chút nghi hoặc: “Không biết lão nhân gia đây là?”


Chương 7: C7: đây không phải là cố ý
Ông lão liếc nhìn Kim Quảng, chậm rãi nói: “Trấn thủ Trường Uyên, chấp đao dạ hành, cuộc đời này dài như vậy, quãng đời còn lại cũng thế.”

“Lão đầu là người dẫn đường của Trường Uyên.”

“Để công văn dẫn độ và người ở lại, lão đầu sẽ dẫn người đến Trường Uyên Tuyệt Cảnh.”

Sau khi biết được danh tính của ông lão, Kim Quảng choáng váng.

Nhưng như thường lệ, hắn ta vẫn phải kiểm tra lệnh bài thân phận của đối phương.

Ông lão cũng không cố ý làm khó làm dễ, thản nhiên lấy một tấm lệnh bài đen nhánh từ trong lòng bàn tay ra, ném cho Kim Quảng. Sau Kim Quảng nhận lấy lệnh bài, so sánh tính xác thực của lệnh bài.

Sau khi xác nhận ông lão thật sự là người dẫn đường của Trường Uyên, Kim Quảng mới yên tâm.

Sau khi lên tiếng chào Sở Dạ, hắn ta liền để công văn dẫn độ và cỗ xe ở lại, dẫn theo người của điển vệ trực tiếp rời đi.

Đợi Đám người Kim Quảng đi rồi.

Ông lão lưng gù loạng choạng đứng dậy, từng bước một đi về phía cỗ xe.

Đầu tiên ông ta cúi đầu trước cỗ xe, sau đó mới ngồi lên phía trước cỗ xe, làm người lái xe, lái cỗ xe Dạ Minh màu tím vàng rời khỏi thành Phong Vân.

Đi về phía Trường Uyên Tuyệt Cảnh.

Trường Uyên Tuyệt Cảnh còn được gọi là cánh cổng hoang vực.

Đó là một rào chắn chặn giữa hoang vực và Cửu Châu vực.

Nếu nói Cửu Châu vực là một thế giới hòa bình, thì hoang vực chính là địa ngục trần gian.

Trường Uyên Tuyệt Cảnh chính là cánh cửa thông với địa ngục.

Những người trấn thủ cánh cổng này là người gác đêm Trường Uyên.

Từ khi hoàng triều Đại Chu ra đời đến nay chỉ hơn tám trăm năm lịch sử, nhưng sự tồn tại của người gác đêm đã vượt qua lịch sử tồn tại của hoàng triều Đại Chu rất lâu.

Thật ra, người gác đêm Trường Uyên không thuộc về hoàng triều Đại Chu, cũng không thuộc bất kỳ thế lực nào.

Nhưng hầu hết những người gác đêm ở Trường Uyên đều là tử tù của các đại hoàng triều lớn.

Một khi bọn họ trở thành người gác đêm, bọn họ sẽ được ân xá khỏi tử tội của mình.

Bọn họ cũng phải trải qua quãng đời còn lại ở Trường Uyên Tuyệt Cảnh.

Trấn thủ Trường Uyên, chấp đao dạ hành.

Đây chính là sứ mệnh của người gác đêm Trường Uyên.

Nhưng từ khi hoang vực trở nên yên lặng, sự tồn tại của người gác đêm cũng mất đi ý nghĩa ban đầu.

Dần dần trở thành nơi mà giới quyền quý của các đại hoàng triều trốn tránh sự trừng phạt.

Trong các đại hoàng triều, chỉ cần là người phạm phải tội lỗi không thể tha thứ, chỉ cần còn có đường sống thì đều sẽ bị đưa đến Trường Uyên Tuyệt Cảnh, trở thành người gác đêm, đặc xá hết mọi tội lỗi trong quá khứ.

Sau đó chờ tiếng gió qua đi, sẽ đưa người trở về, tiếp tục sống thoải mái tự do.

Ngược lại những tử tù không có quyền không có thế, cho dù có muốn trở thành người gác đêm thì cũng không có ai vượt đường xá xa xôi để đưa bọn họ đến Trường Uyên Tuyệt Cảnh này, để bọn họ có cơ hội trở thành người gác đêm.

Đây cũng là lý do tại sao Sở gia không hề có phản ứng gì khi Sở Dạ bị lưu đầy đến Trường Uyên Tuyệt Cảnh.

Dưới cái nhìn của Sở gia, việc hoàng thất lưu đày Sở Dạ đến Trường Uyên Tuyệt Cảnh cũng chỉ là một hình thức tha thứ.

Sau khi tiến vào phạm vi của Trường Uyên Tuyệt Cảnh, tốc độ xe ngựa trở nên chậm hơn.

Đây không phải là cố ý.

Mà là bởi vì phạm vi của Trường Uyên Tuyệt Cảnh bị lấp đầy bởi các lớp cấm chế trọng lực vô hình.

Càng đi lên cao, cấm chế trọng lực lại càng rõ ràng.

Những cấm chế này là do vô số thế hệ người gác đêm làm ra.

Nhằm để ngăn chặn những người hung ác từ hoang vực sẽ tiến vào Cửu Châu vực thông qua Trường Uyên Tuyệt Cảnh.

Lúc này, Sở Dạ đang ngồi trong xe.

Đang nghiên cứu một cuốn sách vàng trong tay.

Cuốn sách vàng này có tên là Tụ Nguyên quyết, Sở Dạ đã phải sử dụng tám phần quan hệ của Sở gia và dành thời gian gần mười năm để thu thập chín trăm mười bảy môn công pháp Trúc Cơ Tiên môn trên người hàng ngàn tu sĩ ở một nơi gọi là trấn Quan Tuyết cùng với sự giúp đỡ của vô số kỳ nhân trên thế gian tạo thành.

Giá trị lớn nhất của nó là cho phép tất cả mọi người trong thiên hạ đều có thể tiếp xúc với ngưỡng cửa tu tiên.

Mà câu đầu tiên trong Tụ Nguyên Quyết chính là: “Thiên hạ vô tiên, mỗi người đều có thể thành tiên.”


Chương 8: C8: Trường uyên tuyệt cảnh
Dưới sự dẫn dắt của ông lão lưng gù, không biết qua bao lâu sau cỗ xe Dạ Minh màu tím vàng mới dừng lại.

Khi Sở Dạ bước ra khỏi cỗ xe, thứ hắn nhìn thấy là một vực thẳm tráng lệ, cao một trăm trượng, dài hơn một ngàn dặm.

Vô cùng hùng vĩ.

Vĩnh hằng, lâu đời, hơi thở hùng vĩ cũng lao thẳng vào mặt.

Dường như thứ trước mặt Sở Dạ không chỉ là rào cản ngăn cách hai vực.

Mà còn giống như một vị thần trấn thủ Cửu Châu vực.

Trên bức tường của Trường Uyên Tuyệt Cảnh có khắc bốn chữ cổ thật lớn, mỗi chữ đều tỏa ra khí tức nghẹt thở, khiến con người bỗng trở nên nhỏ bé.

Trường Uyên Tuyệt Cảnh!

Ở dưới cùng của Trường Uyên Tuyệt Cảnh, có một cánh cổng được rèn từ sắt đen Nam