lại.

Hề Việt nghĩ, cô sẽ đặt tên cho ngăn kéo ấy là “Ý nghĩa của tình yêu”.

— Em rất bình thường.

— Vậy thì xin hãy chấp nhận sự bình thường của em.

— Em không phải là người xuất sắc.

— Vậy thì xin hãy chấp nhận sự thật này, bởi vì con người không phải vì xuất sắc mới được yêu.

Đây không phải là quy tắc vận hành của thế giới này.

Đúng vậy, thế giới này dẫu có tàn khốc, nhưng chân tình vĩnh viễn mềm mại. Xin hãy tin vào nó, cũng tin vào chính mình, sẽ có người yêu con người như thế này của bạn, dù bạn chẳng cần làm gì cả, chỉ cần bạn vui, người ấy cũng sẽ vui.

Quan trọng nhất là, xin hãy chấp nhận và yêu lấy chính mình.

Tôi biết điều này rất khó, và cần thời gian.

“Cứ từ từ.”

Trì Tiêu kh* c*n v*nh t** Hề Việt. Ba chữ ấy dường như đã vô thức trở thành câu cửa miệng của anh.

Anh không hề vội vàng, và cũng mong người anh yêu hiểu rõ điều này, tình yêu là một con đường hai chiều.

Khi dòng xe của việc yêu người và yêu bản thân gặp nhau, khoảnh khắc họ bấm còi chào nhau, tia lửa của tình yêu mới sinh ra. Nó sẽ bền bỉ không tắt, và hộ tống bạn đi suốt chặng đường đời.


Chương 63
*Chương này có nội dung ảnh, nếu bạn không thấy nội dung chương, vui lòng bật chế độ hiện hình ảnh của trình duyệt để đọc.

— Vùng đất của Mặt trăng và dâu tây dại —

— Đăng lúc 14:46 ngày 18/10/2024 tại Vân Nam

Chào mọi người buổi chiều nhé, trưa nay mọi người ăn gì rồi?

Chào mừng mọi người chia sẻ bữa trưa với tôi. Hiện tại tôi đang cầm hai cây xúc xích nướng, đứng ven đường vừa ngắm cảnh vừa ăn, cảm thấy cực kỳ mãn nguyện và hạnh phúc.

Hì hì.

Vừa nãy mở app đặt vé định xem thử vé máy bay, mới phát hiện ra, hôm nay là thứ Sáu.

Đến Vân Nam hơn một tháng rồi, hình như tôi đã đánh mất hoàn toàn khái niệm ngày làm việc và ngày nghỉ.

Hồi còn đi học, thứ Sáu là ngày tôi mong đợi nhất. Mỗi lần đến chiều thứ Sáu là cứ như mông mọc cỏ, ngồi không yên nổi. Thời gian trôi từng giây từng phút, cảm giác tự do ngày càng đến gần. Khi đó giáo viên chủ nhiệm lúc nào cũng mắng: “XX! Ngồi yên coi! Lên đại học rồi mới là tự do thật sự!”

Tự do cái mông ấy.

Lên đại học rồi tôi vẫn mong thứ Sáu nhất, thậm chí sự mong chờ ấy còn kéo dài hơn. Do chọn môn không may, suốt ba học kỳ liền, tối thứ Sáu của tôi đều có một tiết học tối. Dù là lớp đại cương học ở giảng đường bậc thang, nhưng vẫn không trốn được. Thầy giáo tiết nào cũng điểm danh, không sót một ai.

Tôi không thể tập trung nổi trong giờ học tối thứ Sáu. Trong đầu tôi quay cuồng đủ thứ. Tôi tính toán tối về ký túc xá sẽ giặt quần áo, suy nghĩ xem tối nay sẽ chui trong chăn xem bộ phim nào, lén nhắn tin cho bạn dưới gầm bàn, lên kế hoạch thứ Bảy đi đâu chơi, vì cuối tuần giờ giới nghiêm của ký túc xá muộn hơn ngày thường nửa tiếng, nên chúng tôi có thể về trường muộn hơn một chút.

Cô ấy muốn đi bấm lỗ tai, trách tôi không đi cùng, tôi chỉ có thể nói: “Để tôi mời cậu một ly trà sữa, coi như cho chuyện này trôi qua nhé.”

Khi đó tôi luôn nghĩ, đợi đến lúc tốt nghiệp đại học, cuối cùng tôi sẽ không cần mong thứ Sáu nữa. Vì tôi có thể tự thuê nhà ở, không có giờ giới nghiêm, muốn mấy giờ về nhà cũng được; đi dạo phố cũng không cần phải chờ cuối tuần; tan làm là có thể đi trung tâm thương mại mình thích, không muốn đi thì về nhà mở iPad xem phim, còn có thể tự nấu ăn, mời bạn bè đến chơi, nghĩ thôi đã thấy đẹp đời.

Là tôi nghĩ nhiều quá.

Thứ Sáu dường như là một lời nguyền. Cho đến bây giờ, tôi vẫn không thoát khỏi sự khao khát đối với thứ Sáu. Bởi vì tôi phát hiện, cuộc sống tự do mà tôi từng hình dung chỉ tồn tại trong giả định. Lý thuyết thì khả thi, nhưng thực hành thì không. Năng lượng của tôi quá ít. Tối ngày thường đi làm về, tôi chỉ đủ sức đá giày ra rồi đổ người lên giường, không làm nổi việc thứ hai.

Chỉ có cuối tuần mới còn dư chút thời gian và tinh lực để tự do sắp xếp, để gấp rút gạch bỏ từng mục trong danh sách những việc lẽ ra phải làm xong trong tuần.

Vì thế, tôi vẫn luôn mong thứ Sáu, khao khát thứ Sáu.

Tôi từng cố gắng đổ lỗi cho công việc quá bận, đi lại quá mệt, lương quá thấp, nhịp sống thành phố quá nhanh, nhưng cuối cùng vẫn phải thừa nhận, căn nguyên của vấn đề nằm ở chính tôi.

Bởi vì quả thật có rất nhiều đồng nghiệp của tôi là người có năng lượng cao. Họ có thể mở tiệc tụ họp ngay sau giờ làm trong ngày thường, hoặc buổi sáng trước khi đi làm còn tập máy elliptical một tiếng, tiện thể chui vào bếp làm cho mình một chiếc sandwich trái cây mang theo công ty làm trà chiều.

Thực sự có người đang sống cuộc sống lý tưởng của tôi. Hai mươi bốn giờ mỗi ngày của mọi người đều như nhau, người khác làm được, tôi không làm được, vậy thì tôi chẳng biết trách ai.

Giống như “Giếng Ba Mắt” tôi thấy ở cổ trấn Đại Nghiên. Nói là giếng, thực ra là một hệ thống hồ nước, xếp bậc từ cao xuống thấp. Hồ thứ nhất lấy nước uống, hồ thứ hai rửa rau, hồ thứ ba giặt quần áo.

Không tốn chút sức nào mà vẫn đáp ứng được nhu cầu sinh hoạt hằng ngày. Tôi ngưỡng mộ trí tuệ sống của tổ tiên người Nạp Tây, và cũng thầm ước, nếu khả năng kiểm soát thời gian và thể lực của tôi cũng khoa học, nghiêm ngặt, không lãng phí dù chỉ một chút, thì tốt biết mấy.

Tôi vừa lướt Weibo thì phát hiện, bài du ký trước đó của tôi đã là một tuần trước rồi.

Ban đầu tôi dự tính đến Vân Nam một tháng sẽ đăng ít nhất mười lăm bài du ký, nhưng bây giờ xem ra, khả năng cao là tôi sẽ thất hứa. Vân Nam không nuôi người kiểu J, đây vừa là vấn đề của Vân Nam, vừa là vấn đề của tôi ngày càng lười biếng, không chịu tiến thủ.

Tiếp theo, để tôi, Nguyệt Lượng lười biếng, tổng kết lại hành trình của tuần vừa rồi.

Tôi đã chuyển từ cổ trấn Đại Nghiên sang cổ trấn Thúc Hà. Suốt một tuần này, tôi đều ở Thúc Hà.

Đây là một nơi khiến người ta chỉ cần dừng lại là lười không muốn đi tiếp. Trong tất cả những cổ trấn tôi đã đi từ khi đến Vân Nam, theo quan điểm cá nhân, nếu bạn giống tôi, có tình kết cổ trấn, lại hướng nội, thích ở bên ánh nắng và hoa cỏ, đồng thời muốn chỉnh lại nhịp sinh học bị rối loạn lâu ngày, thì Thúc Hà là lựa chọn tối ưu nhất.

Nó nắng hơn cổ trấn Hòa Thuận, yên tĩnh hơn cổ thành Đại Lý, nhỏ hơn cổ trấn Đại Nghiên, mức độ thương mại hóa không cao, và gần như không có cuộc sống về đêm. Đêm khuya ở Đại Nghiên vẫn còn tiếng nhạc, phố Nhân Dân ở Đại Lý mới bắt đầu náo nhiệt, thì Thúc Hà đã chuẩn bị đi ngủ rồi.

Nói về hoa cỏ, Thúc Hà khá giống Đại Nghiên, đều được bao quanh bởi hoa tươi, nhưng lại nhiều hơn những cảnh quan tự nhiên hình thành. Thúc Hà có tám cảnh đẹp, xuân thu mỗi mùa chiếm một. Cảnh xuân gọi là “Yên liễu Bình Kiều”, nghe nói vào đầu xuân, bên cầu Thanh Long trong cổ trấn, liễu xanh nảy mầm, mềm mại như lụa, khẽ khàng lướt qua bờ nước.

Tiếc là mùa này không thấy được.

Cảnh thu thì có thể gặp. Phía tây núi Thúc Hà có rất nhiều cây màu sắc rực rỡ, nhìn từ xa như mây lửa trải dài. Tra cứu mới biết đó là cây sơn, nên “Hồng diệp Tây Sơn” cũng là một trong tám cảnh.

Tôi còn đi núi tuyết Ngọc Long.

Mười ba đỉnh tuyết nối tiếp nhau, thực sự rất chấn động. Dù người ta vẫn nói “Nhân định thắng thiên”, nhưng vẫn có những kỳ tích do trời đất tạo nên,